"Je n'ai rien fait pour vivre dans une société confortable. Comment puis-je refuser cette chance aux autres ?"

« Je n'ai rien fait pour vivre dans une société confortable. Comment puis-je refuser cette chance aux autres ? »

MADRID, 10 février () –

Le cinéaste José Luis Guérin premières ce vendredi 13 février 'Histoires de la bonne vallée'un documentaire avec lequel il a remporté le Prix Spécial du Jury au Festival de Saint-Sébastien et dans lequel il recueille les histoires et les expériences des habitants de Vallbona (Barcelone), un quartier composé à la fois d'Espagnols arrivant d'autres régions du pays et de populations migrantes de différentes parties du monde.

Même si Guerin définit Vallbona comme un « village global », dans lequel on parle jusqu'à douze langues, il reconnaît que des situations de racisme sont vécues dans le quartier, même parmi ceux qui sont arrivés les premiers. « Il est très douloureux de voir comment les premiers arrivés dans des conditions très précaires et qui ont atteint un minimum de confort ressentent, dans de nombreux cas, une terrible méfiance à l'égard de ceux qui arrivent maintenant.en raison de l'incapacité de se projeter dans l'autre », a-t-il expliqué. Dans ce contexte, il soutient que pour les nouveaux voisins, la proposition du Gouvernement de régulariser les migrants de manière extraordinaire est « un soulagement ».

Le cinéaste a expliqué que le point de départ de « Histoires de la Bonne Vallée » vient d'une commande muséale du MACBA (Museu d'Art Contemporani de Barcelona) pour une exposition sur les quartiers défavorisés de Barcelone, à laquelle ont participé douze créateurs de différentes disciplines. À la fin de cette mission, il dit avoir ressenti le désir de continuer à développer et à approfondir sa relation avec le quartier. « Cet endroit, si petit, si caché, si humble, qui contenait une série de métaphores de nos jours puissant. Cela nous rappelle que toutes les villes ont été construites à un moment donné à la campagne, avec la lutte que cela implique entre la civilisation et la nature.« , a-t-il exprimé.

À partir de là, Guérin décèle d’autres aspects qui l’incitent à transformer ce premier travail en long métrage. L'une d'elles est l'idée d'un « village global », qui permet à ce lieu de fonctionner « comme un écho du monde entier », en plus de confirmer « comment l'urbanisme et l'architecture conditionnent les relations humaines ».

Les protagonistes de cette histoire sont les voisins eux-mêmes, à qui Guérin a demandé « que devrait montrer un film sur le quartier de Vallbona ? ». Il souligne ainsi qu'il ne s'agit pas seulement d'un film « sur eux », mais aussi « fait avec eux ». « Ce sont les regards des voisins qui ont ouvert les horizons et les perspectives du film, au point que, même s'ils ne le savent pas, ils sont les dialoguistes et dans une large mesure co-auteurs de l'œuvre.« , a-t-il indiqué.

En ce sens, Guérin revendique « la puissance cinématographique » de la vie ordinaire. « Je crois qu'il n'y a pas plus de matière cinématographique que celle qui cache le quotidien », a-t-il noté, tout en critiquant que de nombreux films « s'impliquent beaucoup dans des thèmes très compliqués » alors que, selon lui, « le grand spectacle, si l'on sait bien regarder, est contenu dans la vie quotidienne ».

« La chose la plus utile dans le voyage est de renouveler son regard sur sa propre rue car à force de la parcourir on finit par ne pas la voir. Le voyageur est capable d'être surpris par des raisons très quotidiennes qui se trouvent au niveau de la rue. Nous sommes obligés de renouveler notre regard pour retrouver cet étonnement face à ce que cache le quotidien », a-t-il déclaré.

UN MÊME QUARTIER, DEUX RÉALITÉS

Au cours de l'entretien, Guérin décrit Vallbona comme territoire traversé par deux réalités qui coexistent sans se rencontrer du tout. D'un côté, il y a les voisins plus âgés qui sont les premiers à arriver et à construire leur propre maison et qui ont vécu »une expérience très solidaire, très communautaire, une véritable mémoire partagée du quartier. »

Face à eux se dresse ce qu'on appelle la « nouvelle ville-dortoir », avec des bâtiments qui abritent des personnes arrivées grâce aux politiques de logement social, des familles expulsées ou des jeunes qui n'ont pas les moyens de payer un loyer dans d'autres quartiers. « Ils utilisent le quartier comme une ville-dortoir, ils se limitent à dormir et toute leur vie professionnelle et sociale se déroule au centre », explique-t-il. Cette situation laisse le quartier « avec peu de véritables espaces de rencontre entre eux ».« .

« À Vallbona, ce qui manque, c'est l'interaction entre ces groupes. Dans le film, on voit qu'il y a très peu d'interaction, puisque les gitans sont avec les gitans ou les Portugais avec les Portugais. Ce sont des groupes fermés qui se réunissent à peine », dit-il. Selon lui, des conflits identitaires sont perçus dans le film, à l'image des « conflits du monde », marqués par « la croissance du nationalisme et de ses politiques d'exclusion qui se propagent partout ».

PRIX GOYA

Interrogé sur le Prix ​​Goyaqui aura lieu cette année à Barcelone le 28 février, Guerin avoue qu'il n'est pas à l'aise avec la « rivalité » générée entre les productions et souligne que les films sont vus « comme s'il s'agissait de compétitions automobiles ». « je trouve ça terrifiant« , admet-il.

Le cinéaste se souvient que dans la dernière édition de San Sebastián il avait lu qu'il se battait et il se demandait ironiquement : « Qu'est-ce que je vais me battre ? Tout ce que je veux, c'est montrer mon film », répond-il.

« Je vis un peu isolé du monde du cinéma. J'aime beaucoup le cinéma, mais j'essaie de vivre un peu à l'écart de ce qu'on appelle 'le monde du cinéma'. Je vais beaucoup au cinéma, mais on ne me verra jamais à une avant-première, à un gala, à un festival, sinon je suis obligé de présenter un de mes films », ajoute-t-il.

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