« Tout le monde s'enfuit à la recherche d'une vie meilleure »

Alicante, 27 mars (Europa Press) –

L'écrivain María Dueñas Récupérez le souvenir des migrants espagnols qui ont fui l'Espagne des années 1920 – dans laquelle il y avait une situation « compliquée » et qui leur a donné « Quelques opportunités futures« – Dans son nouveau roman «Au cas où un jour nous reviendrons» (Planète). En ce sens, il a déclaré que bien qu'il soit « difficile d'établir un parallèle avec la crise actuelle de l'immigration, les migrants s'échappent ».Des situations très négatives, très défavorables et très complexes« À la recherche d'une » meilleure « vie.

« Tout le monde fuit des situations très négatives, très défavorables et très complexes à la recherche d'une vie meilleure. C'est la phrase courte et apparemment simpliste, mais vraiment la réalité de toutes ces personnes. Maintenant, comment le font-ils, dans quelles circonstances? C'est la chose changeante. En ces temps de l'Algérie française, Comme c'était les Français qui étaient aux commandes, ils ont essayé d'être une immigration plutôt contrôlée, assez officielle« L'auteur a expliqué lors d'une rencontre avec les médias d'Alicante, une ville qui, avec Murcia et Almería, a été un point de départ pour ces Espagnols lors de son voyage en Algérie.

Cette migration « officielle » se reflète dans son livre, qui est déjà en vente avec une première série d'un demi-million d'exemplaires, et précisément, Dueñas a défendu que c'est l'idéal qui serait « aspiré » en Europe aujourd'hui, une immigration bien conduite « .

« Ce serait l'idéal que nous aspirions actuellement en Europe, à une immigration ordonnée, organisée et bien conduite. Mais en parallèle, de nombreuses personnes se faufilaient également, des gens désespérés qui ont besoin de prendre de l'avance. Et nous voyons également cela dans le phénomène inverse. C'est compliqué, difficile et complexe pour toutes les parties, pour ceux qui arrivent et pour ceux qui hébergent. Mais c'est un phénomène qui est là depuis que le monde est le monde. Nous avons passé notre vie à passer d'un endroit à un autre et il est très difficile de mettre des portes sur le terrain. Je souhaite que ce soit tout de manière la plus officielle, réglementée et bénéfique pour toutes les parties, mais plusieurs fois nous constatons que c'est impossible « , a ajouté l'auteur.

Dueñas arrive dans cette histoire après un grand processus de documentation parce que la fin coloniale de l'Algérie française à Oran, une ville dans laquelle son protagoniste Cecilia arrive, n'est pas un chapitre bien connu de l'histoire de l'Espagne.

« Il a été beaucoup traité dans d'autres domaines, mais d'où il a été traité, il provient du récit, de la nouvelle fiction (…) C'est quelque chose qui nous arrive en Espagne et partout, à la fin, l'histoire est atomisée qui s'intéresse. Comme l'histoire est de ce coin de la carte (Alicante), elle n'a pas tout l'impact sur le reste de la carte de l'Espagne « , a déclaré l'écrivain.

En ce sens, l'auteur de «The Time Between Seams», «les filles du capitaine» et «Sira», revient à une œuvre dans laquelle l'histoire est une toile de fond, dans ce cas, un moment «oublié» par «désintérêt» ou «manque d'attraction», à son avis.

« Si non seulement pour concevoir une fiction sur le monde des personnages qui sortent de mon imagination, mais aussi pour récupérer ces chapitres de l'histoire de l'Espagne qui ont été un peu perdus, je suis heureux de pouvoir contribuer un peu pour garder ce souvenir en vie », a-t-il expliqué.

« Les femmes n'ont pas atteint le niveau de protection souhaitable »

«  Au cas où un jour, nous reviendrons '' suit les progrès des femmes pendant 30 ans à travers l'histoire d'un pays, comme l'Algérie, et un personnage comme Cecilia, une femme à qui la vie « le rend forte » et qui fait face à de nombreuses violences et vulnérabilités pendant les pages du roman.

Bien que Dueñas reconnaisse que « Western et un certain niveau culturel » sont « beaucoup plus protégés » aujourd'hui, une protection, souhaitable « n'a pas encore été obtenue.

« Nous sommes beaucoup plus protégés que les femmes de ce passé. Maintenant, nous n'avons pas atteint le niveau de protection souhaitable et absolue, c'est également vrai. Il existe un chemin à parcourir et vous devez encore faire beaucoup de choses, car rien de plus que d'ouvrir le journal tous les jours pour voir comment la situation est.

Pieds-noirs, un terme « désobligeant » qui signifie maintenant « signifie »

En 1962, lorsque l'Algérie a signé son indépendance avec la France, 40% des citoyens européens de la ville d'Oran étaient des Espagnols aux données fournies par le chercheur et le disséminateur, auteur de «  les Espagnols '' en Algérie française, émigration et exil « , Juan Ramón Roaa «Pieds-noirs».

Dueñas explique que ce terme, auquel les Français ont donné la vie avec une connotation désobligeante pour se référer à ces migrants au cours des dernières années de la vie, est un adjectif que beaucoup a adopté comme un moyen de « signification », quelque chose qui se reflète également dans «  au cas où nous reviendrons ''.

« Ils embrassent cette identité collective, car ils se sentent si déplacés et si non protégés qu'ils en font le leuren ce moment, ils sont entièrement identifiés comme des «pieds-noirs». C'est la chose référentielle qui les marque et les signifie « , a déclaré l'écrivain.

Sur la petite représentation que ce chapitre historique a eu dans le récit espagnol, Dueñas a reflété, qui a précisé que l'histoire est racontée sous différents angles, puis s'assurer que l'Espagne est un pays dans lequel il y a « des milliers d'histoires à raconter ».

« Nous vivons dans ce monde de parcelitas, parfois nous oublions que le personnel peut également être partagé Et cela peut être intéressant pour tout le monde, il peut être transversal et un intérêt plus large que le localiste. Nous avons un pays plein de milliers d'histoires à sauver et à mettre en lumière « , a déclaré l'auteur DES